D'var Torah for פָּרָשַׁת חַיֵּי שָֹרָה Parashat Chayei Sara 5786 15 November 2025 / 24 Cheshvan 5786

Parashat Chayei Sara 5786 / פָּרָשַׁת חַיֵּי שָֹרָה

15 November 2025 / 24 Cheshvan 5786

10-Minute Torah on YouTube

Parashat Chayei Sara is the 5th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Genesis 23:1-25:18

Chayei Sarah (“The Life of Sarah”) opens as Sarah dies and Abraham buys the Cave of Machpelah to bury her. Abraham sends his servant to find a wife for Isaac. The servant meets Rebecca at a well, and Rebecca returns with the servant to marry Isaac. Abraham remarries, has more children, and dies at age 175. [1]

Triennial year 1

1: 23:1-4 · 4 p’sukim  p. 80

2: 23:5-7 · 3 p’sukim  p. 80

3: 23:8-12 · 5 p’sukim  p. 80 - 81

4: 23:13-16 · 4 p’sukim  p. 81

5: 23:17-20 · 4 p’sukim  p. 81 - 82

6: 24:1-4 · 4 p’sukim  p. 82

7: 24:5-9 · 5 p’sukim  p. 82 - 83

maf: 25:16-18 · 3 p’sukim  p. 89

Haftarah: I Kings 1:1-31 · 31 p’sukim  p. 90 - 92

Commentary and Divrei Torah: 

Sefaria    OU Torah    Rabbi Sacks z”l  Jewish Theological Seminary

Torah leaves “no stone unturned” as the saying goes.  Sara lived a long, prosperous life, even though at the end (according to Midrash) she died of heartbreak thinking that her only son of her old age was slaughtered.  Being a righteous woman, a prophetess, she was to be honored even in death. Abraham, therefore goes to ensure a proper burial ground for her, and himself when the time comes.

Our triennial reading is about transition of power and influence.  While it may be interpreted about Isaac becoming the next patriarch, there is another behind the scenes transition, and that is the matriarch. Most of our reading is about Abraham enlisting his chief manservant to find a suitable mate.  While his name is not mentioned, it is presumed that this was Eliezer, Abraham’s chief of staff and a convert to this new righteous monotheism.

Rebecca is contrasted with the rest of her family.  While she is gracious and hospitable, offering water not just to Eliezer but also the camels that contained gifts, her father and brother are impressed by the riches that Eliezer brings as a dowry. Naturally they are all for the marriage.  Rebecca seems to know this about her relatives and rather than wait out the usual ten month period prior to actual marriage, she elects to accompany Eliezer immediately.  Once she meets Isaac, it is love at first sight and Isaac is comforted by the loss of his mother.

Consider this reading as a lesson in integrity.  We Jews focus on what’s important in life and in death.  And that is dignity and respect.

Parashá Chayei Sara 5786 / פָּרָשַׁת חַיֵּי שָֹרָה

15 de noviembre de 2025 / 24 de Jeshván de 5786

La parashá Chayei Sara es la quinta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Génesis 23:1-25:18

Chayei Sara (“La vida de Sara”) comienza con la muerte de Sara y la compra por parte de Abraham de la Cueva de Macpela para enterrarla. Abraham envía a su siervo a buscar esposa para Isaac. El siervo se encuentra con Rebeca en un pozo, y Rebeca regresa con el siervo para casarse con Isaac. Abraham se vuelve a casar, tiene más hijos y muere a los 175 años. [1] Año trienal 1

1: 23:1-4 · 4 p’sukim p. 80

2: 23:5-7 · 3 versículos p. 80

3: 23:8-12 · 5 versículos p. 80-81

4: 23:13-16 · 4 versículos p. 81

5: 23:17-20 · 4 versículos p. 81-82

6: 24:1-4 · 4 versículos p. 82

7: 24:5-9 · 5 versículos p. 82-83

maf: 25:16-18 · 3 versículos p. 89

Haftará: 1 Reyes 1:1-31 · 31 versículos p. 90-92

Comentario y Divrei Torah Sefaria OU Torah Rabino Sacks z”l Seminario Teológico Judío

La Torá, como dice el dicho, no deja piedra sin remover. Sara vivió una vida larga y próspera, aunque al final (según el Midrash) murió de pena al creer que su único hijo, nacido en su vejez, había sido asesinado. Siendo una mujer justa, una profetisa, debía ser honrada incluso en la muerte. Abraham, por lo tanto, se asegura de que tenga un lugar de sepultura digno, tanto para ella como para sí mismo cuando llegue el momento.

Nuestra lectura trienal trata sobre la transición de poder e influencia. Si bien puede interpretarse como la ascensión de Isaac al trono como patriarca, existe otra transición subyacente: la de la matriarca. Gran parte de la lectura se centra en cómo Abraham encomendó a su principal criado la búsqueda de una esposa adecuada. Aunque no se menciona su nombre, se presume que se trataba de Eliezer, jefe de gabinete de Abraham y converso a esta nueva fe justa. Monoteísmo.

Rebeca contrasta con el resto de su familia. Si bien es amable y hospitalaria, ofreciendo agua no solo a Eliezer sino también a los camellos que transportaban regalos, su padre y su hermano están impresionados por las riquezas que Eliezer trae como dote. Naturalmente, todos están a favor del matrimonio. Rebeca parece ser consciente de esto sobre sus parientes y, en lugar de esperar los diez meses habituales previos al matrimonio, decide acompañar a Eliezer de inmediato. Al conocer a Isaac, se enamora a primera vista e Isaac encuentra consuelo en la pérdida de su madre.

Consideren esta lectura como una lección de integridad. Los judíos nos centramos en lo que es importante en la vida y en la muerte: la dignidad y el respeto.