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D'var Torah for פָּרָשַׁת וַיֵּרָא Parashat Vayera 5786 8 November 2025 / 17 Cheshvan 5786

Parashat Vayera 5786 / פָּרָשַׁת וַיֵּרָא

8 November 2025 / 17 Cheshvan 5786

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Parashat Vayera is the 4th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Genesis 18:1-22:24

Vayera (“He Appeared”) opens as guests inform Abraham that Sarah will give birth. Despite Abraham’s attempts to convince God otherwise, God destroys the cities of Sodom and Gomorrah. Sarah gives birth to Isaac, and Abraham sends away Hagar and Ishmael. At God’s command, Abraham prepares to sacrifice Isaac, but an angel of God tells Abraham to offer a ram instead. [1]

Triennial year 1

         1: 18:1-5 · 5 p’sukim                p. 63

         2: 18:6-8 · 3 p’sukim                p. 63 - 64

         3: 18:9-14 · 6 p’sukim   p. 64

         4: 18:15-21 · 7 p’sukim            p. 64 - 65

         5: 18:22-26 · 5 p’sukim            p. 65 - 66

         6: 18:27-30 · 4 p’sukim            p. 66

         7: 18:31-33 · 3 p’sukim            p. 66

         maf: 22:20-24 · 5 p’sukim        p. 76 

Haftarah for Ashkenazim: II Kings 4:1-37 · 37 p’sukim           p. 76 - 79


Commentary and Divrei Torah  


Vayera continues the story of Abraham, and Sarah, who have been renamed by G-d. They are now in a relationship with G-d having made the Covenant of the parts and Abraham going through circumcision. Abraham is now the “father of a multitude of nations”.


Consider that when Jewish people are given their Hebrew names, those names do more than identify the person.  The name speaks to a person’s spirituality and essence.  This is part of what makes Hebrew a holy language.  Abraham is the “father of a multitude of nations”. It is this new enhanced spirituality that motivates him to defend a people bent on doing evil.  Three angels visit Abraham in the guise of “men”, ostensibly three days after Abraham has circumcised himself and is recuperating.  Despite his medical infirmity, he still offers these “men” hospitality. 


So, one angel, one message.  Abraham is told by one of them that Sodom, Gemorrah, and three other surrounding cities will be destroyed because of their wickedness.  As a “father”, Abraham is concerned that his “children” will be destroyed and works to save them by bargaining with Hashem.  Abraham starts with the offer of fifty righteous people, then bargains Hashem down to ten.  (Hence the idea of a minyan).


Abraham's attempts were passionate, sincere, and merciful, but alas futile.  Thus we really see why Abraham is our Patriarch and why our “Amidah” prayer starts with “Shield of Abraham”.  Let us all continue practicing Abraham’s compassion towards others.


Parashá Vayera 5786 / פָּרָשַׁת וַיֵּרָא

8 de noviembre de 2025 / 17 de Jeshván de 5786

 

Parashá Vayera es la cuarta porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Parashá: Génesis 18:1-22:24

Vayera (“Él Apareció”) comienza con los invitados informando a Abraham que Sara dará a luz. A pesar de los intentos de Abraham de convencer a Dios de lo contrario, Dios destruye las ciudades de Sodoma y Gomorra. Sara da a luz a Isaac, y Abraham despide a Agar e Ismael. Por orden de Dios, Abraham se prepara para sacrificar a Isaac, pero un ángel de Dios le dice que ofrezca un carnero en su lugar. [1]

Año trienal 1

1: 18:1-5 · 5 p’sukim p. 63

2: 18:6-8 · 3 p’sukim p. 63 - 64

3: 18:9-14 · 6 p’sukim p. 64

4: 18:15-21 · 7 p’sukim p. 64 - 65

5: 18:22-26 · 5 p’sukim p. 65 - 66

6: 18:27-30 · 4 p’sukim p. 66

7: 18:31-33 · 3 p’sukim p. 66

maf: 22:20-24 · 5 p’sukim p. 76

Haftará para los ashkenazíes: 2 Reyes 4:1-37 · 37 p’sukim p. 76 - 79

 

Vayera continúa la historia de Abraham y Sara, quienes recibieron un nuevo nombre por parte de Dios. Ahora tienen una relación con Dios tras haber hecho el Pacto de las Partes y Abraham pasando por la circuncisión. Abraham es ahora el "padre de una multitud de naciones".

 

Consideremos que cuando los judíos reciben sus nombres hebreos, estos hacen más que identificar a la persona. El nombre habla de la espiritualidad y la esencia de la persona. Esto es parte de lo que hace del hebreo una lengua sagrada. Abraham es el "padre de una multitud de naciones". Es esta nueva espiritualidad mejorada la que lo motiva a defender a un pueblo empeñado en hacer el mal. Tres ángeles visitan a Abraham disfrazados de "hombres", aparentemente tres días después de que Abraham se circuncidara y se recuperara. A pesar de su enfermedad, todavía ofrece hospitalidad a estos "hombres".

 

Así pues, un ángel, un mensaje. Uno de ellos le dice a Abraham que Sodoma, Gemorrá y otras tres ciudades circundantes serán destruidas debido a su maldad. Como padre, Abraham teme la destrucción de sus hijos y se esfuerza por salvarlos negociando con Hashem. Abraham comienza con la oferta de cincuenta personas justas, y luego negocia con Hashem hasta diez. (De ahí la idea del minyán).

 

Los intentos de Abraham fueron apasionados, sinceros y misericordiosos, pero lamentablemente inútiles. Así, comprendemos por qué Abraham es nuestro Patriarca y por qué nuestra oración de la

 
 
 

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