D'var Torah for פָּרָשַׁת נֹחַ / Parashat Noach 5786 / 25 October 2025 / 3 Cheshvan 5786

Parashat Noach 5786 / פָּרָשַׁת נֹחַ

25 October 2025 / 3 Cheshvan 5786

10-Minute Torah on YouTube

Parashat Noach is the 2nd weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Genesis 6:9-11:32

Noach (“Noah”) begins as God decides to destroy mankind with a flood. At God’s command, the righteous Noah builds an ark, where Noah, his family, and select animals survive the flood. Noah’s children bear children, and several generations develop. God confounds the speech of people building the Tower of Babel. ^[1]

Triennial year 1

1: 6:9-16 · 8 p’sukim                  p. 26 - 27

2: 6:17-19 · 3 p’sukim                p. 27

3: 6:20-22 · 3 p’sukim                p. 27

4: 7:1-9 · 9 p’sukim                    p. 27 - 28

5: 7:10-16 · 7 p’sukim                p. 28 - 29

6: 7:17-24 · 8 p’sukim                p. 29

7: 8:1-14 · 14 p’sukim                p. 29 – 31

maf: 11:29-32 · 4 p’sukim           p. 40 -44

Haftarah for Ashkenazim: Isaiah 54:1-55:5 · 22 p’sukim    p. 4` 

Commentary and Divrei Torah   Sefaria   OU Torah   Rabbi Sacks z”l   Jewish Theological Seminary

Noach was a righteous man in his time.  What does that mean?  Was he righteous compared to his contemporaries or was he righteous in his own right?

Sages disagree between the two ideas.  Consider that it really doesn’t matter.  He was man needed at that time to continue humanity when the rest of humanity was wiped out.  And it was his humanity that made Hashem choose him to survive. He was the right man for the right time.

We can look at Noah as a study in contrasts.  He resisted the robbery and mistreatment of others.  That made him righteous.  He didn’t do what everyone else was doing because he knew it was wrong.  He did not succumb to peer pressure. 

Perhaps this is the real lesson of Noah.  Don’t follow others who do, stay true to yourself and the right, Divine principles. We can all learn that from Noah.

Parashá Nóaj 5786 / פָּרָשַׁת נֹחַ

25 de octubre de 2025 / 3 de Jeshván de 5786

La Parashá Nóaj es la segunda porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Parashá: Génesis 6:9-11:32

Noé comienza cuando Dios decide destruir a la humanidad con un diluvio. Por orden divina, el justo Noé construye un arca, donde Noé, su familia y algunos animales sobreviven al diluvio. Los hijos de Noé tienen hijos y se desarrollan varias generaciones. Dios confunde el habla de quienes construyen la Torre de Babel. [1]

Año trienal 1

1: 6:9-16 · 8 págs. 26-27

2: 6:17-19 · 3 págs. 27

3: 6:20-22 · 3 p’sukim p. 27

4: 7:1-9 · 9 p’sukim p. 27-28

5: 7:10-16 · 7 p’sukim p. 28-29

6: 7:17-24 · 8 p’sukim p. 29

7: 8:1-14 · 14 p’sukim p. 29-31

maf: 11:29-32 · 4 p’sukim p. 40-44

Haftará para los ashkenazíes: Isaías 54:1-55:5 · 22 p’sukim p. 4`

Comentario y Divrei Torá Sefaria OU Torá Rabino Sacks z”l Seminario Teológico Judío

Noé fue un hombre justo en su época. ¿Qué significa eso? ¿Era justo comparado con sus contemporáneos o lo era por derecho propio?

Los sabios discrepan entre ambas ideas. Consideren que realmente no importa. Era el hombre necesario en ese momento para continuar la humanidad cuando el resto fue exterminado. Y fue su humanidad la que hizo que Hashem lo eligiera para sobrevivir. Era el hombre adecuado para el momento adecuado.

Podemos ver a Noé como un estudio de contrastes. Resistió el robo y el maltrato de otros. Eso lo hizo justo. No hizo lo que todos los demás hacían porque sabía que estaba mal. No sucumbió a la presión social.

Quizás esta sea la verdadera lección de Noé: no sigas a quienes sí lo hacen, mantente fiel a ti mismo y a los principios divinos correctos. Todos podemos aprender eso de Noé.