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This week's 10-Minute Torah (25 March 2023): Parashat Vayikra 5783



Parashat Vayikra 5783 / פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא

25 March 2023 / 3 Nisan 5783


Parashat Vayikra is the 24th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Leviticus 1:1-5:26

In Vayikra (“He Called”), the first Torah portion in the Book of Leviticus, God tells Moses about the sacrifices offered in the Mishkan (Tabernacle). Among these are sacrifices entirely burnt on the altar, meal offerings made of flour and oil, peace offerings, and sacrifices brought for sinning inadvertently. [1]

Triennial year 1

1: 1:1-4 · 4 p’sukim ·

2: 1:5-9 · 5 p’sukim ·

3: 1:10-13 · 4 p’sukim ·

4: 1:14-17 · 4 p’sukim ·

5: 2:1-6 · 6 p’sukim ·

6: 2:7-13 · 7 p’sukim ·

7: 2:14-16 · 3 p’sukim ·

maf: 2:14-16 · 3 p’sukim ·

Haftarah: Isaiah 43:21-44:23 · 31 p’sukim

Commentary and Divrei Torah


Soncino Chumash: pp. 410 – 415 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 410 – 423) Artscroll Chumash: pp. 544 - 549 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 544 – 567) Etz Chaim Chumash: pp. 585 - 592 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 585 - 605)


The Book of Leviticus or Vayikra opens with Hashem commanding Moses the various ways that Israel can show appreciation and remorse. These all revolve around sacrifices or offerings. The offerings are based on a person’s means or wealth. A person of wealth would offer from the herd or an ox; a person of moderate means would offer from the flock, a goat or sheep; a person of limited means would offer from fowl, a dove or turtledove; and a person who is almost destitute would offer a Mincha, or four offering.


The offerings fall into four categories. The first is a peace-offering of gratitude in which the animal is burned completely. The next is a thanksgiving offering, in which some parts of the animal are burned and others eaten in a feast. Usually the person invites others to dine since there is a lot meat. This also displays the gratitude the person feels and thus inspires and encourages the guests to do the same.


The next two are compensatory. There is the sin-offering in which someone repents for a bad deed. Finally there is the sin-offering for doing something inadvertently, that is, finding out after the fact that they committed a sin.


In discussing the various offerings, some have expressed distaste for using animals to repent. Some of the commentary in the Artscroll Chumash, the Orthodox commentary, points out that the word that is used is “offering”, the Hebrew is korban, קׇרְבָּ֖ן which is not the word for sacrifice. Notice that one of the offerings involves merely flour, not a living being. Now of course this is for someone of extremely limited means and people should give according the ability of their wealth. Nevertheless, consider the possibility that the Torah sets the stages for offerings that involve only grain. Consider also that in present day without a Temple, our “offerings” are prayers. This may set the stage for the next Temple, that offerings may satisfy some people’s humanity leanings towards mercy towards animals.


Just a thought….



Parashat Vayikra 5783 / פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא

25 marzo 2023 / 3 Nisán 5783

Parashat Vayikra es la porción semanal número 24 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Levítico 1:1-5:26

En Vayikra (“Llamó”), la primera porción de la Torá en el Libro de Levítico, Dios le cuenta a Moisés acerca de los sacrificios ofrecidos en el Mishkán (Tabernáculo). Entre estos están los sacrificios totalmente quemados en el altar, las ofrendas de harina hechas de harina y aceite, las ofrendas de paz y los sacrificios traídos por pecar inadvertidamente. [1]

Trienal año 1

1: 1:1-4 · 4 p'sukim ·

2: 1:5-9 · 5 p'sukim ·

3: 1:10-13 · 4 p'sukim ·

4: 1:14-17 · 4 p'sukim ·

5: 2:1-6 · 6 p'sukim ·

6: 2:7-13 · 7 p'sukim ·

7: 2:14-16 · 3 p'sukim ·

maf: 2:14-16 · 3 p'sukim ·

Haftará: Isaías 43:21-44:23 · 31 p'sukim


Comentario y Divrei Torá


Soncino Chumash: págs. 410 – 415 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 410 – 423)

Artscroll Chumash: págs. 544 - 549 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 544 - 567)

Etz Chaim Chumash: págs. 585 - 592 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 585 - 605)


El Libro de Levítico o Vayikra comienza con Hashem ordenando a Moisés las diversas formas en que Israel puede mostrar aprecio y remordimiento. Todo esto gira en torno a sacrificios u ofrendas. Las ofrendas se basan en los medios o la riqueza de una persona. Una persona rica ofrecería de la manada o un buey; una persona de medios moderados ofrecería del rebaño, una cabra o una oveja; una persona de escasos recursos ofrecería de ave, una paloma o una tórtola; y una persona que está casi indigente ofrecería una Mincha, o cuatro ofrendas.


Las ofertas se dividen en cuatro categorías. La primera es una ofrenda de paz de gratitud en la que el animal es quemado por completo. La siguiente es una ofrenda de acción de gracias, en la que se queman algunas partes del animal y otras se comen en un banquete. Por lo general, la persona invita a otros a cenar ya que hay mucha carne. Esto también muestra la gratitud que siente la persona y, por lo tanto, inspira y anima a los invitados a hacer lo mismo.


Los dos siguientes son compensatorios. Existe la ofrenda por el pecado en la que alguien se arrepiente de una mala acción. Finalmente, está la ofrenda por el pecado por hacer algo sin darse cuenta, es decir, descubrir después del hecho que cometieron un pecado.


Al discutir las diversas ofrendas, algunos han expresado disgusto por usar animales para arrepentirse. Parte del comentario en Artscroll Chumash, el comentario ortodoxo, señala que la palabra que se usa es "ofrenda", el hebreo es korban, קׇרְבָּ֖ן, que no es la palabra para sacrificio. Note que una de las ofrendas involucra meramente harina, no un ser vivo. Ahora, por supuesto, esto es para alguien de medios extremadamente limitados y las personas deben dar de acuerdo con la capacidad de su riqueza. Sin embargo, considere la posibilidad de que la Torá establezca los escenarios para las ofrendas que involucran solo granos. Considere también que en la actualidad sin Templo, nuestras “ofrendas” son oraciones. Esto puede preparar el escenario para el próximo Templo, que las ofrendas puedan satisfacer la humanidad de algunas personas que se inclinan hacia la misericordia hacia los animales.


Solo un pensamiento….

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