D'var Torah for Parashat Terumah 5786
- Rabbi Stephen Epstein
- 15 hours ago
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Parashat Terumah 5786 / פָּרָשַׁת תְּרוּמָה
21 February 2026 / 4 Adar 5786
Parashat Terumah is the 19th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.
Torah Portion: Exodus 25:1-27:19
Terumah (“Donation”) opens as God tells Moses to collect donated materials in order to build a dwelling place for God called the Mishkan (Tabernacle). God describes how to build the vessels that will fill the Mishkan - including the ark, table, menorah, and sacrificial altar - as well as the Mishkan’s walls and curtains. [1]
Triennial year 1
Haftarah: I Kings 5:26-6:13 · 20 p’sukim p. 336 - 338
Commentary and Divrei Torah Sefaria OU Torah Rabbi Sacks z”l Jewish Theological Seminary
It is important that we mortals who live in the material world have a physical place to worship. Our rituals with our accoutrements allow us to hone in the precepts that Hashem has imbued upon us. By doing the physical acts, we are reminded of the commandments.
Perhaps in the third Temple things will be different. The sages have decreed that tradition over time become halachah, or law. With today’s emphasis on immediate notification through the internet and social media, surely everyone knows when our holidays begin, even down the second. So why do we still need two days for Passover, Shavuot and Succot then?
Having worshipped Hashem for 2000 years with prayer, will we still be doing offerings in the third Temple? Certainly we would want it to look as spectacular as the Mishkan depicted in our portion. But not necessarily with all the offerings.
Either way, let's continue to observe and study and honor G-d the way we should.
Parashat Terumá 5786 / פָּרָשַׁת תְּרוּמָה
21 de febrero de 2026 / 4 de Adar de 5786
La Parashat Terumá es la decimonovena porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.
Porción de la Torá: Éxodo 25:1-27:19
La Terumá (“Donación”) comienza con Dios instruyendo a Moisés a recolectar materiales donados para construir una morada para Dios llamada el Mishkán (Tabernáculo). Dios describe cómo construir los recipientes que llenarán el Mishkán —incluyendo el arca, la mesa, la menorá y el altar de sacrificios—, así como las paredes y las cortinas del Mishkán. [1]
Año trienal 1
1: 25:1-5 · 5 p’sukim p. 326
2: 25:6-9 · 4 p’sukim p. 326 - 327
3: 25:10-16 · 7 p’sukim p. 327 - 328
4: 25:17-22 · 6 p’sukim p. 328
5: 25:23-30 · 8 p’sukim p. 329
6: 25:31-33 · 3 p’sukim p. 329 - 330
7: 25:34-40 · 7 p’sukim p. 330
maf: 27:17-19 · 3 p’sukim p. 336
Haftará: 1 Reyes 5:26-6:13 · 20 p’sukim p. 336 - 338
Es importante que los mortales que vivimos en el mundo material tengamos un lugar físico para adorar. Nuestros rituales y nuestros atavíos nos permiten perfeccionar los preceptos que Hashem nos ha inculcado. Al realizar actos físicos, recordamos los mandamientos.
Quizás en el tercer Templo las cosas sean diferentes. Los sabios han decretado que la tradición, con el tiempo, se convierta en halajá, o ley. Con el énfasis actual en la notificación inmediata a través de internet y redes sociales, seguramente todos saben cuándo comienzan nuestras festividades, incluso antes del segundo día. Entonces, ¿por qué seguimos necesitando dos días para Pésaj, Shavuot y Sucot?
Habiendo adorado a Hashem durante 2000 años con oraciones, ¿seguiremos haciendo ofrendas en el tercer Templo? Ciertamente, querríamos que luciera tan espectacular como el Mishkán representado en nuestra porción. Pero no necesariamente con todas las ofrendas.
De cualquier manera, sigamos observando, estudiando y honrando a Dios como debemos.