D'var Torah for Parashat Shoftim 5784 פָּרָשַׁת שׁוֹפְטִים (7 September 2024 / 4 Elul 5784)

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Parashat Shoftim is the 48th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Deuteronomy 16:18-21:9

Shoftim (“Judges”) discusses guidelines of leadership, opening with a command to appoint judges and continuing to detail laws of kings, priests, and prophets. It also describes laws relating to cities of refuge for accidental killers, false witnesses, warfare, and the rite performed in a case of unsolved murder. [1]

Triennial year 2

1: 18:6-8 · 3 p’sukim  

2: 18:9-13 · 5 p’sukim  

3: 18:14-17 · 4 p’sukim  

4: 18:18-22 · 5 p’sukim  

5: 19:1-7 · 7 p’sukim  

6: 19:8-10 · 3 p’sukim  

7: 19:11-13 · 3 p’sukim  

maf: 21:7-9 · 3 p’sukim  

Haftarah: Isaiah 51:12-52:12 · 24 p’sukim

Commentary and Divrei Torah   

Sefaria   OU Torah   Jewish Theological Seminary   American Jewish University

Hertz Chumash: pp. 825 – 829 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 820 – 835)

Artscroll Chumash: pp. 1030 – 1037 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 1024 – 1045)

Etz Chaim Chumash: pp. 1094 – 1099 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 1088 – 1106)

Moses seems to focus a lot on avoiding the customs and traditions of other nations. Our Triennial portion leads in with the Levites serving Hashem in a place that Hashem will designate.  Israel is commanded to support the Levites who are serving Hashem and thus will Israel, too, be served by Hashem. So Levi is chosen as the tribe to lead spiritual lives so that the rest of Israel can go about their secular lives. Thus we have a partnership.

While we have been told to dispossess and destroy the indigenous tribes of Canaan, now we are given more specifics.  These are people who sacrifice humans, consult ghosts and goblins and worship trees (actually assign magical properties to them and use them as altars). Destroying removes any temptation to adopt their practices—out of sight, out of mind. And ultimately, we don’t need to foretell the future and use supernatural means to try to second guess the future.  We are only to worship and trust in Hashem and deal with whatever comes our way.

Good advice for even today.

Parashat Shoftim 5784 / פָּרָשַׁת שׁוֹפְטִים

7 de septiembre de 2024 / 4 de Elul de 5784

Parashat Shoftim es la 48.ª porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Parashat Shoftim: Deuteronomio 16:18-21:9

Shoftim (“Jueces”) analiza las pautas de liderazgo, comenzando con un mandato para nombrar jueces y continuando con detalles de las leyes de reyes, sacerdotes y profetas. También describe leyes relacionadas con ciudades de refugio para asesinos accidentales, falsos testigos, guerra y el rito realizado en un caso de asesinato sin resolver. [1]

Año trienal 2

1: 18:6-8 · 3 p’sukim

2: 18:9-13 · 5 p’sukim

3: 18:14-17 · 4 p’sukim

4: 18:18-22 · 5 p’sukim

5: 19:1-7 · 7 p’sukim

6: 19:8-10 · 3 p’sukim

7: 19:11-13 · 3 p’sukim

 maf: 21:7-9 · 3 p’sukim

Haftarah: Isaías 51:12-52:12 · 24 p’sukim

Comentario y Divrei Torá

Sefaria OU Torah Jewish Theological Seminary American Jewish University

Hertz Chumash: pp. 804 – 811 Año Trienal 2 (Kriyah completo, págs. 799 – 818)

Artscroll Chumash: págs. 1001 – 1015 Año Trienal 2 (Kriyah completo, págs. 984– 1023)

Etz Chaim Chumash: págs. 1068– 1076 Año Trienal 2 (Kriyah completo, págs. 1061 – 1089)

Moisés parece concentrarse mucho en evitar las costumbres y tradiciones de otras naciones. Nuestra porción Trienal comienza con los Levitas sirviendo a Hashem en un lugar que Hashem designará. Se le ordena a Israel apoyar a los Levitas que están sirviendo a Hashem y, por lo tanto, Israel también será servido por Hashem.

Entonces, se elige a Levi como la tribu que llevará vidas espirituales para que el resto de Israel pueda seguir con sus vidas seculares. Por lo tanto, tenemos una asociación.

Si bien se nos ha dicho que desposeamos y destruyamos a las tribus indígenas de Canaán, ahora se nos dan más detalles. Se trata de personas que sacrifican humanos, consultan fantasmas y duendes y adoran a los árboles (en realidad les asignan propiedades mágicas y los usan como altares). La destrucción elimina cualquier tentación de adoptar sus prácticas: ojos que no ven, corazón que no siente. Y, en última instancia, no necesitamos predecir el futuro ni usar medios sobrenaturales para intentar adivinar el futuro. Solo debemos adorar y confiar en Hashem y lidiar con lo que se nos presente.

Un buen consejo incluso para hoy.