Parashat Vayakhel-Pekudei 5783 / פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל־פְקוּדֵי
18 March 2023 / 25 Adar 5783
Parashat Vayakhel-Pekudei is the 22nd and 23rd weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.
Torah Portion: Exodus 35:1-40:38, 12:1-20
Vayakhel (“He Assembled”) opens as God commands the Israelites to observe the Sabbath. Moses asks for material donations for the building of the Mishkan (Tabernacle), and the people donate. A group of artisans designated by God begin building the Mishkan and its vessels. Pekudei (“Accountings Of”) is the final Torah reading in the Book of Exodus. It describes the making of priestly garments worn in the Mishkan (Tabernacle) and the completion of its construction. At God’s command, Moses erects the Mishkan and puts its vessels in place, and God's presence fills the Mishkan. [1]
Triennial year 1
1: 35:1-10 · 10 p’sukim ·
2: 35:11-20 · 10 p’sukim ·
3: 35:21-29 · 9 p’sukim ·
4: 35:30-36:7 · 13 p’sukim ·
5: 36:8-19 · 12 p’sukim ·
6: 36:20-38 · 19 p’sukim ·
7: 37:1-16 · 16 p’sukim ·
maf*: 12:1-20 · 20 p’sukim · *Shabbat HaChodesh
Haftarah*: Ezekiel 45:16-46:18 · 28 p’sukim *Shabbat HaChodesh
Commentary and Divrei Torah American Jewish University
Soncino Chumash: pp. 375 - 379 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 375 – 391)/pp. 253 - 257 Artscroll Chumash: pp. 516 - 525 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 516 – 541)pp. 348 - 355 Etz Chaim Chumash: pp.552 – 563 Triennial Year 1 (Full Kriyah pp. 552-572 )/pp.380 – 385
Shabbat Mevarchim Chodesh Nisan
Saturday, March 18
Molad Nisan: Wed, 24 minutes and 12 chalakim after 1:00
Shabbat HaChodesh 2023 / שַׁבָּת הַחֹדֶשׁ 5783
Shabbat before Rosh Chodesh Nissan 🕍
Shabbat HaChodesh for Hebrew Year 5783 begins at sundown on Friday, 17 March 2023 and ends at nightfall on Saturday, 18 March 2023. This corresponds to Parashat Vayakhel-Pekudei.
Shabbat HaChodesh (“Sabbath [of the] month” שבת החודש) precedes the first of the Hebrew month of Nisan during which Passover is celebrated. Exodus 12:1-20 and the laws of Passover. On the first day of Nisan, G-d presented the first commandment of how to “sanctify the new moon” (kiddush hachodesh) for the onset of Rosh Chodesh and thus Nisan becomes the first month of the Jewish year (counting by months.).
Isn’t it interesting how the Torah in places is very sparing of details, like Abraham’s and Moses’ early lives. Yet here, not only do we have a few portions that lay out the instructions in detail how to build the Tabernacle, the furnishings, and the priests’ clothes, but now it devotes another two portions to confirm that the instructions were followed. Apparently, this is very important.
It seems that it is critical for us Jews to have venues and people officiating our rituals and services. It is important for people to come together to pray, hence the idea of minyans. Strength in numbers. Also, when we come together for group activities, we are reinforced in our observance and practice. The priests in the Temple and today, rabbis, officiate and serve as religious and spiritual leaders.
Consider that by detailing the setting, venue and utensils, we are setting the stage for our practice of Judaism. Consider also how the Erev Rav influenced some of the Israelites to make the Golden Calf so they had a physical representative. We, as physical beings, exist in the material world and need a physical setting. Yet we rise above that limitation in worshipping the one, true G-d who is ineffable, beyond our understanding. The physical realm gives us a reassurance so that we can reach beyond our own limitations and explore the ultimate spiritual Being and His creation.
Parashat Vayakhel-Pekudei 5783
18 marzo 2023 / 25 Adar 5783
Parashat Vayakhel-Pekudei es la porción semanal 22 y 23 de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá.
Porción de la Torá: Éxodo 35:1-40:38, 12:1-20
Vayakhel ("Él se reunió") comienza cuando Dios ordena a los israelitas que observen el sábado. Moisés pide donaciones materiales para la construcción del Mishkán (Tabernáculo), y la gente dona. Un grupo de artesanos designados por Dios comienzan a construir el Mishkán y sus vasijas. Pekudei ("Cuentas de") es la lectura final de la Torá en el Libro del Éxodo. Describe la confección de las vestiduras sacerdotales usadas en el Mishkán (Tabernáculo) y la finalización de su construcción. Por mandato de Dios, Moisés erige el Mishkán y coloca sus vasijas en su lugar, y la presencia de Dios llena el Mishkán. [1]
Trienal año 1
1: 35:1-10 · 10 p'sukim ·
2: 35:11-20 · 10 p'sukim ·
3: 35:21-29 · 9 p'sukim ·
4: 35:30-36:7 · 13 p'sukim ·
5: 36:8-19 · 12 p'sukim ·
6: 36:20-38 · 19 p'sukim ·
7: 37:1-16 · 16 p'sukim ·
maf*: 12:1-20 · 20 p’sukim · *Shabat HaJodesh
Haftará*: Ezequiel 45:16-46:18 · 28 p’sukim *Shabat HaJodesh
Comentario y Divrei Torah American Jewish University
Soncino Chumash: págs. 375 - 379 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 375 - 391)/págs. 253 - 257
Artscroll Chumash: págs. 516 - 525 Año Trienal 1 (Kriyah completa págs. 516 - 541) págs. 348 - 355
Etz Chaim Chumash: pp.552 – 563 Año trienal 1 (Kriyah completa págs. 552-572)/pp.380 – 385
Shabat Mevarjim Jodesh Nisan
sábado, 18 de marzo
Molad Nisan: miércoles, 24 minutos y 12 jalakim después de la 1:00
Shabat HaJodesh 2023 / 5783
Shabat antes de Rosh Jodesh Nissan 🕍
Shabat HaJodesh para el año hebreo 5783 comienza al atardecer del viernes 17 de marzo de 2023 y finaliza al anochecer del sábado 18 de marzo de 2023. Esto corresponde a Parashat Vayakhel-Pekudei. Shabbat HaJodesh (“Sábado [del] mes”) precede al primero del mes hebreo de Nisán durante el cual se celebra la Pascua. Éxodo 12:1-20 y las leyes de la Pascua. En el primer día de Nisan, Di-s presentó el primer mandamiento de cómo “santificar la luna nueva” (kiddush hajodesh) para el inicio de Rosh Jodesh y así Nisan se convierte en el primer mes del año judío (contando por meses).
¿No es interesante cómo la Torá en algunos lugares es muy parca en detalles, como las primeras vidas de Abraham y Moisés? Sin embargo, aquí, no solo tenemos algunas porciones que presentan las instrucciones en detalle sobre cómo construir el Tabernáculo, los muebles y la ropa de los sacerdotes, sino que ahora dedica otras dos porciones para confirmar que se siguieron las instrucciones. Aparentemente, esto es muy importante.
Parece que es fundamental para nosotros los judíos tener lugares y personas que oficien nuestros rituales y servicios. Es importante que la gente se reúna para orar, de ahí la idea de minyans. Fuerza en números. Además, cuando nos reunimos para actividades grupales, somos reforzados en nuestra observancia y práctica. Los sacerdotes en el Templo y hoy, los rabinos, ofician y sirven como líderes religiosos y espirituales.
Considere que al detallar el escenario, el lugar y los utensilios, estamos preparando el escenario para nuestra práctica del judaísmo. Considere también cómo el Erev Rav influyó en algunos de los israelitas para hacer el becerro de oro para que tuvieran un representante físico. Nosotros, como seres físicos, existimos en el mundo material y necesitamos un entorno físico. Sin embargo, nos elevamos por encima de esa limitación al adorar al único y verdadero Di-s que es inefable, más allá de nuestro entendimiento. El reino físico nos da tranquilidad para que podamos ir más allá de nuestras propias limitaciones y explorar el Ser espiritual supremo y Su creación.
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