D'var Torah for פָּרָשַׁת בָּלָק / Parashat Balak 5785 12 July 2025 / 16 Tamuz 5785 (Diaspora)

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Parashat Balak is the 40th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

This page displays the Diaspora Torah reading for Balak 5785. The Israel schedule is used by Jews living in modern Israel.

Torah Portion: Numbers 22:2-25:9

Balak tells the story of the Moabite king Balak, who hires Balaam to curse the Israelites. Balaam’s donkey speaks along the way, and Balaam ends up blessing the Israelites. The portion ends with a story about Israelite men sinning with Moabite women and the stabbing of an Israelite and a Midianite. ^[1]

Triennial year 3

N.B. the following is read in the Diaspora for 5785.See also Balak 5785 Israel

1: 22:39-23:5 · 8 p’sukim  

2: 23:6-12 · 7 p’sukim  

3: 23:13-26 · 14 p’sukim  

4: 23:27-30 · 4 p’sukim  

5: 24:1-13 · 13 p’sukim  

6: 24:14-25 · 12 p’sukim  

7: 25:1-9 · 9 p’sukim  

maf: 25:7-9 · 3 p’sukim  

Haftarah: Micah 5:6-6:8 · 17 p’sukim

Commentary and Divrei Torah   Sefaria   OU Torah   Rabbi Sacks z”l   Jewish Theological Seminary

Hertz Chumash: pp. 673 – 682 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 669 – 682)

Artscroll Chumash: pp. 862 – 875 Triennial Year 3 (Full Kriyah pp. 856 – 875)

Israel's military prowess is now well known as they make their way towards Canaan to conquer and settle the land promised to us by Hashem. Some of the Canaanite tribes become so worried that they are looking for a way to stop Israel. It would seem that confronting them on the battlefield is not a  viable option.

It is a fairly well-known passage about how Balak, a warrior-king conscripted by the Moabite and Midianite tribes, hired Balaam to try a different tactic. Balaam was a prophet/wizard/magician who allegedly knew the time of day Hashem sat in judgement of humankind and thus vulnerable to curses. Hashem has mandated that since Israel had a prophet, so should all other nations. However, when it came time, Hashem put words of blessings in Balaam’s mouth instead of curses. The most famous is the prayer we use to start our services, “Ma Tovu” (third blessing, Numbers 24:7).

Consider the first blessing (Numbers 23:9), “...It is a nation that dwells in solitude and not be reckoned among the nations”. Israel has always been apart from other peoples. Part of this is because of the oppression from other nations more powerful than us. Even when other minority cultures were recognized, we weren't.

This, however, has reinforced our strength as a people and we have continued to fulfill ourselves even as the world has reinforced us standing apart.

Parashá Balak 5785 / פָּרָשַׁת בָּלָק

12 de julio de 2025 / 16 de Tamuz de 5785 (Diáspora)

La Parashá Balak es la 40.ª porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Esta página muestra la lectura de la Torá de la Diáspora correspondiente a Balak 5785. El calendario de Israel es el que utilizan los judíos que viven en el Israel moderno.

Parashá Balak cuenta la historia del rey moabita Balak, quien contrató a Balaam para maldecir a los israelitas. El burro de Balaam habló durante el camino, y Balaam terminó bendiciendo a los israelitas.  La porción termina con una historia sobre hombres israelitas que pecaron con mujeres moabitas y el apuñalamiento de un israelita y un madianita. [1]

Trienal 3N.B.  Lo siguiente se lee en la diáspora para el año 5785.Véase también Balac 5785 Israel

1: 22:39-23:5 · 8 p’sukim 

2: 23:6-12 · 7 p’sukim 

3: 23:13-26 · 14 p’sukim 

4: 23:27-30 · 4 p’sukim 

5: 24:1-13 · 13 p’sukim 

6: 24:14-25 · 12 p’sukim 

7: 25:1-9 · 9  p’sukim

maf: 25:7-9 · 3 p’sukim

Haftará: Miqueas 5:6-6:8 · 17 p’sukim

Comentario y Divrei Torá Sefaria OU Torá Rabino Sacks z”l Seminario Teológico Judío

Hertz Jumash: págs. 673 – 682 Año Trienal 3 (Kriyah completa págs. 669 – 682)

Artscroll Jumash: págs. 862 – 875 Año Trienal 3 (Kriyah completa págs. 856 – 875)

La destreza militar de Israel es bien conocida ahora en su camino hacia Canaán para conquistar y asentarse en la tierra que Hashem nos prometió. Algunos de  Las tribus cananeas se preocuparon tanto que buscaron la manera de detener a Israel. Parecería que enfrentarse a ellos en el campo de batalla no era una opción viable.

Es un pasaje bastante conocido sobre cómo Balac, un rey guerrero reclutado por las tribus moabitas y madianitas, contrató a Balaam para intentar una táctica diferente. Balaam era un profeta/mago/hechicero que supuestamente conocía la hora del día en que Hashem juzgaba a la humanidad y, por lo tanto, era vulnerable a las maldiciones. Hashem ordenó que, dado que Israel tenía un profeta, también debían tenerlo todas las demás naciones. Sin embargo, cuando llegó el momento, Hashem puso palabras de bendición en la boca de Balaam en lugar de maldiciones. La más famosa es la oración que usamos para comenzar nuestros servicios, “Ma Tovu” (tercera bendición, Números 24:7).

Consideremos la primera bendición (Números 23:9): “...Es una nación que habita en soledad y no es contada entre las naciones”. Israel siempre ha estado apartado de los demás.  Pueblos. Parte de esto se debe a la opresión de otras naciones más poderosas que nosotros. Incluso cuando se reconocieron otras culturas minoritarias, a nosotros no.

Esto, sin embargo, ha reforzado nuestra fuerza como pueblo y hemos seguido realzándonos, incluso cuando el mundo nos ha reforzado, manteniéndonos distintos.