D'var Torah for Parasha Ki Tavo 5786

Parashat Ki Tavo 5786 / פָּרָשַׁת כִּי־תָבוֹא

29 August 2026 / 16 Elul 5786

10-Minute Torah on YouTube

Parashat Ki Tavo is the 50th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Deuteronomy 26:1-29:8

Ki Tavo (“When You Come”) opens by describing the ceremony of the first fruit offering (bikkurim) and the declaration made upon the completion of tithing. It concludes with a detailed description of blessings that follow obedience to God’s laws and curses that come with their desecration. ^[1]

Triennial year 1

1: 26:1-3 · 3 p’sukim  p. 859

2: 26:4-8 · 5 p’sukim  p. 859 - 860

3: 26:9-11 · 3 p’sukim  p. 860

4: 26:12-15 · 4 p’sukim  p. 860 - 861

5: 26:16-19 · 4 p’sukim  p. 861 - 862

6: 27:1-4 · 4 p’sukim  p. 862 - 863

7: 27:5-10 · 6 p’sukim  p. 863 - 864

 maf: 29:6-8 · 3 p’sukim  p. 873

Haftarah: Isaiah 60:1-22 · 22 p’sukim  Sixth Haftarah of Consolation   p. 874 - 877

Commentary and Divrei Torah   Sefaria    OU Torah    Rabbi Sacks z”l   Jewish Theological Seminary

This parasha is about gratitude and fulfilling mitzvot.  “Ki Tavo”, when we come into the land and settle, we express gratitude by helping those that officiate for us, the priests and ministers.  We make an affirmation that we repeat on Passover, that an Aramean sought to oppress our ancestor (Laban and Jacob), but we prevailed.

That’s the key, isn’t it?  We were bullied, but we prevailed in the end.  As we have been for the last three thousand years. Why?  Because we fulfill mitzvot.

We should be careful to interpret.  This parasha is a repeat of the Tohaha, the warning. If we practice the commandments, all will be good.  If we don’t, there will be consequences,  successively worse if we do not repent and redeem ourselves.  This is especially timely as our High Holidays of T'shuva are right around the corner.

But is that really Judaism?  Do something bad and punishment is forthcoming?  Or is it more subtle than that?  Consider that when we behave correctly, our actions set up good results, better and better.  

When we neglect our morality and ethics, results are bad. People don’t trust us and we can’t do business; when we need help, no one is there for us. These are the real consequences of neglecting our heritage. 

This parasha reminds us to stay the course, always.

Parashat Ki Tavo 5786 / פָּרָשַׁת כִּי־תָבוֹא

29 de agosto de 2026 / 16 de Elul de 5786

Parashat Ki Tavo es la 50.ª porción semanal de la Torá en el ciclo anual de lectura judía.

Porción de la Torá: Deuteronomio 26:1–29:8

Ki Tavo («Cuando entres») comienza describiendo la ceremonia de la ofrenda de las primicias (*bikkurim*) y la declaración que se realiza al completar el diezmo. Concluye con una descripción detallada de las bendiciones que siguen a la obediencia de las leyes de Dios y las maldiciones que conlleva su transgresión. [1]

Ciclo trienal, año 1

1: 26:1-3 · 3 versículos  pág. 859

2: 26:4-8 · 5 versículos  págs. 859-860

3: 26:9-11 · 3 versículos  pág. 860

4: 26:12-15 · 4 versículos  págs. 860-861

5: 26:16-19 · 4 versículos  págs. 861-862

6: 27:1-4 · 4 versículos  págs. 862-863

7: 27:5-10 · 6 versículos págs. 863-864

maf: 29:6-8 · 3 versículos  pág. 873

Haftará: Isaías 60:1-22 · 22 versículos  Sexta Haftará de Consolación   pág. 874 - 877

Comentarios y Divrei Torá | Sefaria | OU Torah | Rabino Sacks (z”l) | Jewish Theological Seminary

Esta parashá trata sobre la gratitud y el cumplimiento de las mitzvot (preceptos). En "Ki Tavo" —cuando entramos en la Tierra y nos establecemos— expresamos gratitud ayudando a quienes ofician para nosotros: los sacerdotes y ministros. Hacemos una declaración, que repetimos en Pésaj, recordando que un arameo intentó oprimir a nuestro antepasado (Labán y Jacob), pero que nosotros prevalecimos.

Esa es la clave, ¿verdad? Fuimos objeto de opresión, pero al final prevalecimos. Tal como ha sucedido durante los últimos tres mil años. ¿Por qué? Porque cumplimos las mitzvot.

Debemos interpretar esto con cuidado. Esta parashá repite la Tojajá, la advertencia. Si practicamos los mandamientos, todo irá bien. Si no lo hacemos, habrá consecuencias, cada vez peores si no nos arrepentimos ni nos redimimos. Esto resulta especialmente oportuno ahora que se acercan nuestras Altas Fiestas de Teshuvá (retorno/arrepentimiento).

Pero, ¿es eso realmente el judaísmo? ¿Hacer algo malo y recibir un castigo inmediato? ¿O es algo más sutil? Consideremos que, cuando actuamos correctamente, nuestras acciones generan buenos resultados, cada vez mejores.

Cuando descuidamos nuestra moral y ética, los resultados son negativos. La gente no confía en nosotros y no podemos hacer negocios; cuando necesitamos ayuda, nadie está ahí para nosotros. Estas son las verdaderas consecuencias de descuidar nuestro legado.

Esta parashá nos recuerda que debemos mantenernos firmes en el camino, siempre.