UA-120078225-1 D'var Torah for Parashat Shmini 5784 6 April 2024 / פָּרָשַׁת שְּׁמִינִי
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D'var Torah for Parashat Shmini 5784 6 April 2024 / פָּרָשַׁת שְּׁמִינִי

Parashat Shmini 5784 / פָּרָשַׁת שְּׁמִינִי

6 April 2024 / 27 Adar II 5784


Parashat Shmini is the 26th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Shemini (“Eighth”) opens with the consecration of the Mishkan (Tabernacle). Two of Aaron’s sons are consumed by a fire sent from God when they attempt to offer a “strange fire.” God describes the animals, birds, and fish that are permissible and prohibited for consumption, as well as some laws of ritual purity. [1]

Triennial year 2

Haftarah for Ashkenazim*: Ezekiel 45:16-46:18 · 28 p’sukim *Shabbat HaChodesh


Commentary and Divrei Torah   


Hertz Chumash: pp. 447 – 452 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 443 – 454) pp. 253 - 257 

Artscroll Chumash: pp. 594 – 603 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 588 – 607) pp. 348 - 355

Etz Chaim Chumash: pp. 635 – 641 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 630 – 642); pp. 380 - 385


Shabbat HaChodesh 2024 / שַׁבָּת הַחֹדֶשׁ 5784

Shabbat before Rosh Chodesh Nissan 🕍

Shabbat HaChodesh for Hebrew Year 5784 begins at sundown on Friday, 5 April 2024 and ends at nightfall on Saturday, 6 April 2024. This corresponds to Parashat Shmini.

Shabbat HaChodesh (“Sabbath [of the] month” שבת החודש) precedes the first of the Hebrew month of Nisan during which Passover is celebrated. Exodus 12:1-20 and the laws of Passover. On the first day of Nisan, G-d presented the first commandment of how to “sanctify the new moon” (kiddush hachodesh) for the onset of Rosh Chodesh and thus Nisan becomes the first month of the Jewish year (counting by months.).


We now get the laws of purity, which are mostly the laws of Kashrut.  In other words, eat this and not that. This is actually delving deeper into the restrictions as we’ve already received the commandment to “[not] cook a kid in his mother’s milk”.  


There have been many attempts to reconcile these laws.  Some try to rationalize acceptable edible animals by ascribing them to health reasons. Others make the distinction between animals of prey and docile animals.


Most sages say that these laws are Chukot, or decrees. We don’t really know why, and it really doesn’t matter.  We just do it.


Here’s a speculation, though.  It has to do with discipline and self-control as Rabbi Hertz discusses in our Chumash. Yes, these foods go into making up our body and you are what you eat. By observing these restrictions, we develop control over our own tastes and lusts.  This is what has made us such a strong people and allowed us to survive the worst oppressive conditions.  Discipline and self-control has made us strong.  It has also minimized the importance of food–and other tools of gratification–and increased the importance of spirituality.


And isn’t that what helps us evolve?



Parashat Shmini 5784 / פָּרָשַׁת שְּׁמִינִי

6 de abril de 2024 / 27 Adar II 5784

Parashat Shmini es la vigésimo sexta porción semanal de la Torá en el ciclo judío anual de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Levítico 9:1-11:47; Éxodo 12:1-20

Shemini (“Octavo”) comienza con la consagración del Mishkán (Tabernáculo). Dos de los hijos de Aarón son consumidos por un fuego enviado por Dios cuando intentan ofrecer un "fuego extraño". Dios describe los animales, aves y peces cuyo consumo está permitido y prohibido, así como algunas leyes de pureza ritual. [1]

Trienal año 2

1: 10:12-15 · 4 pesukim

2: 10:16-20 · 5 pesukim

3: 11:1-8 · 8 pesukim

4: 11:9-12 · 4 pesukim

5: 11:13-19 · 7 pesukim

6: 11:20-28 · 9 pesukim

7: 11:29-32 · 4 pesukim

maf*: Éxodo 12:1-20 · 20 p’sukim *Shabbat HaChodesh

Haftará para Ashkenazim*: Ezequiel 45:16-46:18 · 28 p’sukim *Shabbat HaChodesh


Comentario y Divrei Torá

Sefaria OU Torah Seminario Teológico Judío Universidad Judía Americana


Hertz Chumash: págs. 447 – 452 Año Trienal 2 (Kriyah completa págs. 443 – 454) págs. 253 - 257

Artscroll Chumash: págs. 594 – 603 Trienal Año 2 (Kriyah completa págs. 588 – 607) págs. 348 - 355

Etz Jaim Chumash: págs. 635 – 641 Año Trienal 2 (Kriyah completa págs. 630 – 642); págs. 380 - 385



Shabat HaChodesh 2024 / שַׁבָּת הַחֹדֶשׁ 5784

Shabat antes de Rosh Jodesh Nissan 🕍

Shabat HaChodesh para el año hebreo 5784 comienza al atardecer del viernes 5 de abril de 2024 y termina al anochecer del sábado 6 de abril de 2024. Esto corresponde a Parashat Shmini.

Shabat HaChodesh (“Sábado [del] mes” שבת החודש) precede al primero del mes hebreo de Nisán, durante el cual se celebra la Pascua. Éxodo 12:1-20 y las leyes de la Pascua. El primer día de Nisán, Di-s presentó el primer mandamiento de cómo “santificar la luna nueva” (kiddush hajodesh) para el inicio de Rosh Jodesh y así Nisán se convierte en el primer mes del año judío (contando por meses).

Ahora tenemos las leyes de la pureza, que son en su mayoría las leyes de Kashrut. En otras palabras, come esto y no aquello. En realidad, esto es profundizar en las restricciones, ya que ya hemos recibido el mandamiento de “[no] cocinar a un niño en la leche de su madre”.


Ha habido muchos intentos de reconciliar estas leyes. Algunos intentan racionalizar los animales comestibles aceptables atribuyéndolos a razones de salud. Otros hacen la distinción entre animales de presa y animales dóciles.


La mayoría de los sabios dicen que estas leyes son Chukot o decretos. Realmente no sabemos por qué y realmente no importa. Simplemente lo hacemos.


Sin embargo, aquí hay una especulación. Tiene que ver con la disciplina y el autocontrol, como lo explica el rabino Hertz en nuestro Jumash. Sí, estos alimentos forman parte de nuestro cuerpo y usted es lo que come. Al observar estas restricciones, desarrollamos control sobre nuestros propios gustos y deseos. Esto es lo que nos ha convertido en un pueblo tan fuerte y nos ha permitido sobrevivir a las peores condiciones opresivas. La disciplina y el autocontrol nos han hecho fuertes. También ha minimizado la importancia de la comida (y otras herramientas de gratificación) y ha aumentado la importancia de la espiritualidad.


¿Y no es eso lo que nos ayuda a evolucionar?



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